حضرت فاطمه زهرا(س) تجسم تمام خوبی‌هاست

14 قرن از ظهور اسلام گذشته اما همچنان چهره پر فروغ یگانه یادگار پیامبر(ص) هر روز فروزان‌تر از قبل می‌درخشد و حتی ذره‌ای از ارادت ملت‌های مسلمان به این بانوی بزرگ کم نشده است. عشق باطنی به حضرت فاطمه زهرا(س) که باید در عمل‌مان تبلور پیدا کرده و کمک کند تا فکر و اندیشه‌ما نیز زهرایی شود.

میلاد این بانوی فرزانه که روز زن نام گرفته است، بهانه‌ای است برای یادآوری نحوه اندیشیدن و مهر ورزیدن، پارسایی و عبادت، دین‌شناسی و معرفت، چگونگی تربیت فرزند و مادری، خانه‌داری، آیین همسرداری، مردم‌داری کنش‌های سیاسی و.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

.. تا جامعه بیش از هر زمان دیگری رنگ و بوی فاطمی به خود بگیرد.

گفت‌وگوی ما با آیت‌الله دکتر محمدهادی عبدخدایی، عضو مجلس خبرگان رهبری و سفیر سابق جمهوری اسلامی ایران در واتیکان را در مورد این بانوی بزرگ در ادامه می‌خوانید. او تاکید می‌کند که حضرت زهرا(س) الگویی جاودانه و جامع برای تمام بشریت است.

فاطمه(س)، تندیس فضائل

آیت‌الله عبدخدایی در ابتدا با اشاره به مقام و عظمت حضرت فاطمه(سلام الله علیها) می‌گوید: عظمت هر شخص در شخصیت او هویداست. شخصیت انسان مجموعه صفاتی است که در او نهادینه شده باشد. علم، تقوا، صداقت، انسان دوستی و... تمامی فضائل مجموعه فضائل شخصیت یک فرد را تشکیل می‌دهد. به شرط اینکه به صورت نهادینه در آمده و جزو ذاتش شده باشد. در مورد اینکه این شخصیت از کجا پدید آمده و رشد می‌کند علما و دانشمندان مختلف نظرات گوناگونی دادند. برخی تاکید بر وراثت دارند و معتقدند پدران، مادران، آبا و اجداد و... هر طور باشند، خصوصیات جسمانی و حتی روحی و روانی آن نیز به فرزندان منتقل می‌شود. برخی دیگر قائل به تربیت هستند. انسان هنگام تولد پاک است و هر چه در آن لوح پاک ثبت شود، همان شکل را می‌گیرد. در نظریه سوم، انسان خود شخصیتش را می‌سازد. طبق بیان یکی از فلاسفه شخصیت موجودات دیگر ذاتی است اما شخصیت انسان در اختیار خود اوست.

ایشان ادامه می‌دهد: به نظر می رسد هر سه این نظریه شامل افراط هستند چرا که انسان معجونی از تمام این موارد است و وراثت، تربیت و تصمیم های فرد بر او اثرگذار است و مجموعه این سه ساختار تربیتی او را می سازد. در حضرت زهرا(س) همه جهات مثبت وجود داشت لذا به صورت شخصیت نمونه‌ای در تاریخ جلوه کرد و پیامبر گرامی اسلام درباره او فرمود: «ولو کان الحسن شخصا لکان فاطمة بل هی اعظم، ان فاطمة ابنتی خیر اهل الارض عنصرا وشرفا وکرما» اگر خوبی‌ها و فضائل به صورت انسانی در آید، او فاطمه خواهد بود، بلکه او برتر از آن است. به راستی که دخترم فاطمه برترین انسان روی زمین از نظر عنصر و ذات، و از نظر شرافت و بزرگواری است. فاطمه(س) تجسم همه خوبی‌ها و تندیس فضائل است. عدالت، حلم، عصمت و عفت، صبر و بردباری، شجاعت، ایثار، گذشت، انفاق و... همه خوبی ها در زندگی آن حضرت(س) مجسم است.

وراثت و تربیت اخلاقی فاطمه زهرا(س)

عضو مجلس خبرگان رهبری توضیح می‌دهد: از نظر وراثت پدر حضرت زهرا(س)، پیغمبر اکرم(ص) و مادرش حضرت خدیجه(س) بانوی نمونه بود. بانویی صاحب درایت که پیغمبر(ص) را انتخاب کرد و در تمام زندگی اختیاری برای خود قائل نبود و خود و تمام ثروت را در اختیار پیامبر اکرم(ص) گذاشت. خدیجه(س) بانویی مجاهد، مخلص، متدین و دلباخته رسول اکرم(ص) بود. در روایات داریم که پدران پیغمبر اکرم(ص) و مادران ایشان هیچ گاه شرک نورزیدند و همه در سلسله توحیدی زندگی کرده و ایمان به خدا داشتند و شامل «اصلاب شامخه و ارحام مطهره» بود. حضرت زهرا(س) همچنان که از نظر وراثتی بی‌نظیر بود، از نظر تربیتی هم در طبق نقل تاریخ بعد از بعثت پیامبر(ص) و در عالی‌ترین محیط عطرآگین به وحی به دنیا آمده و رشد کرد. او سختی‌های دوران مکه و مدینه را دید و زندگی تربیتی بسیار عالی در کنار وحی که به پیغمبر اکرم(ص) می‌شد پی

آیت‌الله عبدخدایی به تصمیم گیری های خانم حضرت زهرا(س) نیز اشاره کرده و یادآور می‌شود: تصمیم‌های حضرت زهرا(س) از نظر علمی درجه یک بود. حتی اصحاب خدمت ایشان رسیده و کسب علم می‌کردند. ابوجعفر طبری در کتاب الدلائل به سند خود از ابن مسعود نقل می‌کند که روزی به محضر فاطمه(س) آمد و گفت: ای دختر رسول خدا، آیا چیزی از رسول خدا(ص) برای خود شما یادگار مانده که مرا از آن بهره مند سازی؟ فاطمه زهرا(س) به کنیز خود فرمود: آن لوح نوشته شده را بیاور. کنیز جستجو پرداخت، اما آن را پیدا نکرد، فاطمه به او فرمود: و یحک اطلبیها فانها تعدل عندی حسنا و حسینا؛ وای بر تو، آن را پیدا کن، که آن در نزد من مانند حسن و حسین(ع) ارزش دارد. این روایت از اهمیت دادن ایشان به علم حکایت دارد.

اهل بیت(ع) الگوی مردم و حضرت زهرا(س) الگوی اهل بیت(ع)

این استاد سطوح عالی حوزه می‌افزاید: حضرت فاطمه زهرا(س) دلیل راه ائمه اطهار(س) و تنها کسی است که پس از انبیاء با فرشته الهی در ارتباط بود و صحیفه فاطمیه که در زمان ایشان رقم می‌خورد و در دست ائمه(ع) قرار دارد متعلق به این برهه زمانی است. او یکی از برجسته‌ترین شخصیت‌های اسلامی حتی از نظر غیرشیعه است. عفاف حضرت زهرا(س) بی‌نظیر بوده و علم و عفت در شخصیت ایشان با هم جمع شده است. حضرت زهرا(س) در حجاب بسیار مواظبت می‌کرد. حتی زمانی که برای ایراد خطبه وارد مسجد شد و برای احقاق حق و ابطال باطل سخنرانی کرد نیز در عین حفظ حریم و عفت بود. حضرت زهرا(س) اهل انفاق، ایثار و... بود. در تمام تاریخ کسی را مانند او نمی‌توان پیدا کرد که در شب عروسی پیراهن تازه‌اش را به سائل ببخشد یا کدام ملکه را سراغ دارید که خود کارهای شخصی خانه و زندگی را انجام دهد؟ این حرکات در سیره رفتاری حضرت فاطمه زهرا(س) نشانگر عظمت روحی حضرت زهرا(س) و پرورش و تربیت اوست. زندگی حضرت زهرا(س) توام با انفاق و دستگیری از فقرا بود. ایشان در کنار زندگی مجاهدانه، حتی در پشت جبهه به پدر و همسر خود یاری می‌رساند.

دکتر عبدخدایی تصریح می‌کند: تمام صفات عالی در وجود حضرت زهرا(س) جمع بود و به همین دلیل پیغمبر اکرم(ص) فرمود «لَوْ کَانَ الْحُسْنُ شَخْصاً لَکَانَتْ فَاطِمَةَ بَلْ‏ هِیَ‏ أَعْظَمُ‏ إِنَّ‏ فَاطِمَةَ ابْنَتِی خَیْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ عُنْصُراً‌ وَ شَرَفاً وَ کَرَماً» یعنی اگر تمام خوبی‌ها به شکل یک شخص مجسم شود آن شخص فاطمه سلام الله علیها است و فاطمه سلام الله علیها از آن هم بالاتر است. شخصیت زهرا(س) اینچنین بود و اینگونه شکل گرفت. حضرت زهرا(س) الگوی اهل بیت(ع) بود در حالی که اهل بیت(ع) خود الگوی مردم هستند.

مریم احمدی شیروان

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: حضرت فاطمه زهرا س پیغمبر اکرم ص حضرت زهرا س اهل بیت ع فاطمه س خوبی ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۳۳۶۶۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

روزنه نور / نگاهی کوتاه به زندگی و فضایل حضرت معصومه(س)

پیش‌از آنکه این بانو به دنیا بیاید از فضایل و کرامت‌های ایشان سخن‌ها گفته‌اند و سفارش زیارت قبر شریف‌شان را به دوستان و محبان خود کرده‌اند. از جمله مناقب و شرافت‌های حضرت معصومه(س) صدور زیارت‌نامه مخصوص برای آن حضرت از حضرت علی‌بن‌موسی‌ الرضا(ع) است. جملات این زیارتنامه‌ها حکایت از مقام عظیم آن بانوی بزرگوار دارد، که هیچ بشری قادر به درک آن نیست.

از جمله فضائلی که امام صادق(ع) برای او یاد کرده اند، با عنوان شفاعت از ایشان نام ‌برده‌ و فرموده‌اند: همه شیعیان با شفاعت فاطمه معصومه(س) به بهشت وارد می‌شوند. این حدیث نشان می‌دهد که حضرت معصومه(س) در عرش الهی دارای جایگاه والایی است که اگر زیارت او همراه با معرفت و شناخت درست باشد زیارت‌کنندگان را به بهشت رهنمون می‌شود مقامی‌که والاترین جایگاه یک انسان است.

آیت‌الله جوادی آملی دراین‌باره می‌گویند: حضرت معصومه(س)یک کریمی از دودمان نبوت و ولایت است، به‌جایی می‌رسد که امام هشتم و نهم درباره زیارت و توصیه و سفارش دادند هر کس او را زیارت کند بهشت بر او واجب می‌شود.

چرا به حضرت فاطمه کبری(س)، دختر امام کاظم(ع)؛ فاطمه معصومه(س) می‌گویند؟

شیخ مفید برای امام هفتم ۳۷ فرزند پسر و دختر نقل کرده، دوتای آن‌ها به نام فاطمه هستند. فاطمه کبری و فاطمه صغری. از روی قرائن به دست می‌آوریم که حضرت معصومه(س) فاطمه کبری است.  از ائمه جلالت و تکریم این بانوی بزرگوار بسیار شنیده شد و حتی پیش‌ از ولادت خود حضرت معصومه(س) و پیش‌از ولادت پدر بزرگوارش امام صادق(ع)، درعین‌حال شهرت کامل و گسترده‌ای که حضرت معصومه(س) پیدا کرده این واژه معصومه است.

این نام از کجا برایشان گذاشته شده است؟

وقتی دقت می‌کنیم نه پدر بزرگوارشان و نه برادر بزرگوارشان و نه از هیچ یک از ائمه(ع) این نام را نشنیده ایم. این لقب از کجا نشأت‌گرفته است؟

این لقبی است که مردم بر اثر شدت طهارت و پاکی این بانوی بزرگوار این لقب را گذاشته‌اند. بعضی از القاب است که مردم روی اعمال و رفتار افراد می‌گذارند. مانند پیامبر(ص) که به‌قدری امانت دار بودند که ملقب به محمد امین (ص) شدند. حضرت معصومه(س) هم مردم روی پاکی و طهارت نفس که از آن بزرگوار سراغ داشتند کم‌کم او را ملقب به معصومه کردند که مقام عصمت برای حضرت قائل شدند و در روایات البته تالی تلو عصمت هم دیده می‌شود.

علم و روایتگری در سیره حضرت معصومه(س)

 در میان فرزندان دختر امام کاظم(ع) فاطمه کبری حضرت معصومه (س) به همراه دیگر زنان به‌رغم تهدیدهای حکام سخت، می‌کوشیدند تا روایاتی را که بیانگر فضایل علی(ع) بود برای مردم بیان کنند. شاید به‌علت فعالیت زیاد آن‌ها حلقه علمی و جلسات بانوان از رونق بیشتری برخوردار بوده‌است. ازاین‌رو در تاریخ نقل‌شده است که زنان راوی از امام کاظم(ع) پنج نفر بودند و سه تن از آنان از دختران ایشان و دو تن از اصحاب امام صادق(ع) و ائمه پیش‌از ایشان(ع) بودند. مؤلف کتاب «اعلام النساء المؤمنات» حضرت فاطمه معصومه(س) را از جمله راویان احادیث پدر بزرگوارشان معرفی کرده‌اند.

محدثه بودن حضرت معصومه(س)

شهرت ایشان در بین اصحاب حدیث، عالم بودن ایشان را ثابت می‌کند. نقل و روایت حدیث در زمانی صورت می‌گیرد که حکومت تلاش فراوانی برای از بین بردن راویان و محدثان نموده و در گذر زمان تعداد بسیاری از راویان راستین در مقابل تیم تیغ خصم از بین رفتنه اند. ازاین‌رو اهتمام و تلاش دختران امام کاظم(ع) و به‌خصوص حضرت فاطمه معصومه(س) در توسعه و نشر معارف اسلام ناب نبوی که آن‌ها را بدون واسطه از پدر و برادر خویش درس گرفته‌اند دارای اهمیت است.

این احادیث که به حضرت معصومه(س) نسبت داده می‌شود؛ درباره تأکید بر قیام امام حسین(ع)، دوستی اهل‌بیت(ع)، حدیث غدیر و منزلت است که از اصول و پایه‌های اعتقادی شیعیان محسوب می‌شود و حضرت معصومه(س) با بیان این احادیث نقش رسالت خویش را به‌نحو احسن به انجام می‌رساند و این ممکن نیست مگر با علم و معرفتی که آن حضرت از محضر دو امام معصوم کسب فیض کرده‌است.

منبع: روزنامه قدس